HomeCONTEXTOANTROPOLOGÍA¿De dónde viene la idea de la resurrección de Jesús?

¿De dónde viene la idea de la resurrección de Jesús?

Publicado el

por Aaron Gale

En Pascua, los cristianos de todo el mundo se centran en dos de los principios de su fe: la muerte y resurrección de Jesús de Nazaret.

Otros carismáticos maestros judíos o hacedores de milagros estuvieron activos en Judea por la misma época, hace aproximadamente dos mil años. Lo que distinguió a Jesús fue la creencia de sus seguidores en su resurrección. Para los creyentes, esto no fue sólo un milagro, sino una señal de que Jesús era el tan esperado mesías judío, enviado para salvar al pueblo de Israel de sus opresores.

Pero, ¿era la idea de una resurrección en sí misma una creencia única en el Israel del siglo I?

Soy un estudioso del judaísmo antiguo y su conexión con el movimiento cristiano primitivo. El concepto cristiano de que Jesús resucitó de entre los muertos ayudó a dar forma a muchas de las enseñanzas clave de la fe y, en última instancia, a la ruptura de la nueva religión con el judaísmo. Sin embargo, las enseñanzas religiosas sobre la resurrección se remontan a muchos siglos antes de que Jesús caminara sobre la tierra.

Hay historias que probablemente son muchos siglos anteriores a las primeras creencias judías, como la historia egipcia del dios Osiris resucitado por su esposa, Isis. Sin embargo, lo más relevante para el cristianismo son las propias ideas del judaísmo sobre la resurrección.

Tus muertos vivirán

Una de las primeras referencias judías escritas sobre la resurrección en la Biblia se encuentra en el Libro de Isaías, que analiza una era futura, tal vez un tiempo de juicio final, en el que los muertos resucitarían y estarían sujetos a la justicia suprema de Dios. “Tus muertos vivirán; sus cadáveres resucitarán”, profetiza Isaías. “Los que habitan en el polvo se despertarán y gritarán de alegría”.

Textos bíblicos judíos posteriores, como el Libro de Daniel, también hacen referencia a la resurrección.

Más en New York Diario:  Happy 5 de Mayo

Había varias sectas judías en competencia en la época de vida de Jesús. Los más prominentes e influyentes, los fariseos, integraron aún más el concepto de resurrección en el pensamiento judío. Según Josefo, el historiador del siglo I, los fariseos creían que el alma era inmortal y podía reunirse con un cuerpo resucitado, ideas que probablemente habrían hecho que la idea de que Jesús resucitara de entre los muertos fuera más aceptable para los judíos de su época.

Ilustración: Carolina Arriada para NYDiario.

Al cabo de unos pocos siglos, los rabinos comenzaron a fusionar las primeras referencias bíblicas a la resurrección corporal con las ideas posteriores de los fariseos. En particular, los rabinos comenzaron a discutir el concepto de resurrección corporal y su conexión con la era mesiánica.

Los judíos creían que el Mesías legítimo sería un descendiente del rey bíblico David, quien vencería a sus enemigos y restauraría a Israel a su gloria anterior. En los siglos posteriores a la muerte de Jesús, los rabinos enseñaron que las almas de los muertos resucitarían después de que el Mesías apareciera en la tierra.

Alrededor del año 500 E.C., los rabinos desarrollaron aún más el concepto. El Talmud, la colección más importante de escritos autorizados sobre la ley judía aparte de la propia Biblia, señala que quien no cree en la resurrección no tiene participación en el “Olam Haba”, el “Mundo Venidero”. El Olam Haba es el reino donde estos sabios creían que el alma mora eventualmente después de la muerte. Curiosamente, el concepto del infierno en sí nunca llegó a arraigarse en el pensamiento judío dominante.

Incluso ahora el concepto de Dios dando vida a los muertos se afirma todos los días en la Amidá, una oración judía que se recita como parte de los servicios diarios de la mañana, la tarde y la noche.

Más en New York Diario:  Arqueología del eclipse

Viejas ideas, nuevas creencias

El hecho de que los primeros seguidores de Jesús fueran judíos probablemente contribuyó a que el concepto de resurrección se arraigara en el pensamiento cristiano. Sin embargo, la comprensión cristiana de la resurrección alcanzó un nivel sin precedentes en las décadas posteriores a la muerte de Jesús.

Según el evangelio de Mateo, Jesús, un judío de Galilea, entró en Jerusalén los días previos a la Pascua. Fue acusado de sedición contra las autoridades romanas (y probablemente de otros cargos, como blasfemia) en gran parte porque estaba causando disturbios entre los judíos que se preparaban para celebrar la festividad. En ese momento, la Pascua era una fiesta de peregrinación en la que decenas de miles de judíos viajaban a Jerusalén

Después de ser traicionado por uno de sus seguidores, Judas, Jesús fue arrestado, juzgado apresuradamente y sentenciado a ser crucificado. Las autoridades romanas deseaban defender la pax romana. Temían que los disturbios en medio de una gran festividad pudieran conducir a una rebelión, especialmente dada la acusación de que al menos algunos de los seguidores de Jesús creían que él era el “Rey de los judíos, como se registró más tarde en los evangelios de Mateo y Marcos”.

Según los Evangelios, Jesús fue ejecutado en lo que hoy es Viernes Santo y resucitó al tercer día, que hoy se celebra como Domingo de Pascua.

Los primeros seguidores de Jesús no sólo creían que había resucitado, sino que era el mesías judío tan esperado, que había cumplido profecías judías anteriores. Con el tiempo, también abrazaron la idea de que él era el divino Hijo de Dios, aunque los académicos todavía debaten exactamente cómo y cuándo ocurrió esto.

Más en New York Diario:  Es hora de dejar la dieta paleo en el pasado

Además, la naturaleza de la resurrección de Jesús sigue siendo una fuente de debate entre teólogos y académicos, como por ejemplo si los seguidores creían que su cuerpo resucitado estaba hecho de carne y sangre, o de espíritu puro.

Sin embargo, el significado más amplio de la resurrección, que está registrado en los cuatro evangelios canónicos, sigue estando claro para muchos de los aproximadamente dos mil millones de cristianos en todo el mundo: creen que Jesús triunfó sobre la muerte, lo que sirve como piedra angular de la fe cristiana.

Fuente: The Conversation/ Traducción: Camille Searle

Últimos artículos

Transitoriedad y abundancia en la nueva sociedad de servicios

por Laura Rival No es sólo Generation Rent la que busca la flexibilidad de no...

En los pasajes sonoros

por Marcelo Pisarro La primera oración de Cómo mienten los mapas, el libro de 1991...

El golpe de estado musical de Beyoncé

por Elsa Grassy Un golpe de estado musical. Así se podría describir el nuevo álbum...

Comer, dormir y sobrevivir en refugios de Nueva York

por Seth Freed Wessler A pesar de la sirena a todo volumen del teléfono de...

Arqueología del eclipse

por Aline Lara Galicia Hoy millones de personas observarán un eclipse de Sol, principalmente en...

El terremoto de Nueva York

por Tara Valencia  El viernes 5 de abril de 2024, a las 10:23 am, Nueva...

Todo lo que tienes que saber sobre el mayor terremoto en Nueva York en 140 años

por Rachel Holliday Smith y John Homenuk La línea del horizonte se balanceaba un poco,...

El derecho a las armas

por Morwari Zafar El año pasado, Estados Unidos fue testigo de más de 650 tiroteos...

Malas prácticas periodísticas sobre el cambio climático

por Dennis Meredith Cuando los periodistas científicos escriben sobre un avance de una investigación, a...

Tatuarse en Nueva York fue ilegal hasta 1997

por Jennifer Nalewicki En 1961 se volvió oficialmente ilegal hacerle un tatuaje a alguien en...

Esperando el eclipse total

por Christopher Palma El 8 de abril de 2024, millones de personas en todo Estados...

El museo viviente de Nueva York

por Haidee Chu No hay mucho fuera del Edificio 75 del Centro Psiquiátrico Creedmoor que...

La conquista publicitaria

por Alina Klingsmen Lo más impresionante de los trabajos de Emile Durkheim, que ya cuentan...

Los dioses callejeros de Martin Scorsese

por Anthony Smith Una imagen del set de la última película de Martin Scorsese, Killers...

La mejor manzana de Nueva York

por Walker Harrison La casa en la que crecí estaba tan cerca de mi escuela...

Sigue leyendo

Transitoriedad y abundancia en la nueva sociedad de servicios

por Laura Rival No es sólo Generation Rent la que busca la flexibilidad de no...

En los pasajes sonoros

por Marcelo Pisarro La primera oración de Cómo mienten los mapas, el libro de 1991...

El golpe de estado musical de Beyoncé

por Elsa Grassy Un golpe de estado musical. Así se podría describir el nuevo álbum...